Verwalden !
… alles zuwachsen lassen
mit Silvia Körbitz

Museumsquartier Q21
Wien, 2003

Den in der Grundstruktur barocken Ausstellungsraum sehen wir als Hohlweg, der durch die Benutzung am vollkommenen Zuwachsen gehindert wird. Denkt man sich den Raum von verschiedenen Wegen durchzogen, ergeben sich entlang diesem Zonen mit ganz unterschiedlichen Qualitäten. Dickicht und Lichtungen wechseln einander ab, generieren Räume mit unterschiedlicher Einsehbarkeit.

Zuwachsen
„… ganz Suche werden, so wie man ganz Auge oder Ohr wird“ 1
Durch das Verzerren der gewohnten Wahrnehmung steigt die Möglichkeit, dass sich Irrtumsbetrachtungen häufen. Etwas als etwas anderes verstehen, sich zu Irrtümern verleiten lassen, ihnen eine Zeit lang nachgehen.
Plötzliches unterbricht das Vertieftsein, öffnet neue Richtungen und lässt sie
wieder verschwinden.
„… und du schaust auch nicht zuende und du hörst auch nicht zuende“ 2

Ohropax Stumpf
Ohropax blenden Umgebungsgeräusche beinah aus, dämpfen sie.
Man hört sich selbst bewusster, atmen, gehen…, Körperdistanzen ändern sich.

Masken Bock
„… überhaupt kam sie selber sich unsichtbar geworden vor, gleich mit dem Betreten des Waldes.“ 3
Masken blenden manches aus, ermöglichen ein Spiel mit dem Innen und Außen. Der selektive Blick durch die Lochung lässt Sichtbares zu Details werden. Gleichzeitig werden die Anderen hinter ihren Masken Wald.

1 Lucie im Wald mit den Dingsda; Peter Handke; Surkamp 1999; S36
2 ebd. S41
3 ebd. S50

Stumpf: Schale – NIROSTA/Kokosmatte, 500 Stück Ohropax

Masken: Karton, gelocht/geschlitzt, Aluminium, genietet, 30 Stück

Bock: Fichtenholz/Kokosmatte/Masken

E.K.F. Map
Mapping von Forschungsschwerpunkten, Forschungsfeldern und dem Sozialraum einer Grazer Kulturanthropologin
Graz, Oktober 2007

ÜBER DAS VER-WENDEN
Methode. Stadt. Akteure.
Diplomarbeit, 2004/2005

Die Diplomarbeit zeigt Möglichkeiten der Entwicklung einer möglichst universell anwendbaren architektonischen Entwurfsstrategie und Methode im urbanen Raum vor dem Hintergrund einer intensiven Auseinandersetzung mit einem abgesteckten, realräumlichen Terrain (dem Gebiet rund um die Gleisanlagen der Station Philadelphiabrücke Meidling, einem Transferknoten und Umsteigebahnhof im Südwesten von Wien). Ausgehend von Ansätzen sozial-räumlichen Denkens in der Soziologie und den Cultural Studies (Michel de Certeau, Pierre Bourdieu, John Fiske) werden in mehreren, voneinander abhängigen Durchläufen modellhaft Raumexperimente (in Form von ‚Konzeptmodellen’) durchgeführt. Dabei werden herrschende Bezüge zwischen dem exemplarisch gewählten ‚realen’ Ort, einigen ‚real-fiktiven’ AkteurInnen (insbesondere deren Alltagspraktiken) und dem großräumigen (sub-) urbanen Kontext simuliert und dargestellt.

Poster

locality remixed
Forum Stadtpark Graz, 2006
mit Maruša Sagadin

Ein im Straßenraum von Wien affichiertes Plakat, welches ein Konzert der Kastelruther Spatzen, einer äußerst populären volkstümlichen Musikgruppe aus Südtirol , in der Wiener Stadthalle (2006) ankündigt, wird zum Ausgangspunkt der Arbeit. Angesiedelt zwischen mediatisierter Vermarktung und einer in gängige Klischees gepressten Repräsentation von Ländlichkeit, zeigen sich spannende Verweise auf zeitgenössische Entwicklungen.

…und hierbei wird ordentlich ‚remixed’: nicht nur in ihren Songs finden sich zahlreiche Verweise und Referenzen auf die postmoderne Lebensstile-Mischung, aktuelle Tendenzen transformieren und überformen auch Plakat und Cover. Dabei weicht das Bild der vor einiger Zeit noch unverzichtbar geglaubten Bergkette einer holistischen Astrologie-Scheibe, welche die einzelnen Köpfe der Bandmitglieder rahmt. Die Landschaft wird so vom spirituellen Zeichensystem aus dem Bild geschoben- ab in die metaphysische Virtualität. Auf der zentralen Werte-Achse des 21. Jahrhunderts liegen Spiritualität und Gesundheit (Hans Heiss) ganz nah beieinander, tauchen in den unterschiedlichen Raumsystemen wieder auf, werden insbesondere im Tourismus produktiv gemacht. In der „Spatzen“-Marketingstrategie werden traditionelle Glaubensvorstellungen und esoterische Konzepte ohne weiteres synthetisiert. Regionalität und Globalität berühren sich im „Kastelruther Spatzen“-Image direkt, sie bedienen sich simultan sowohl am Lokalen, als auch am Globalen.
Der Albumtitel „Zufall oder Schicksal“ schließlich, setzt auf Fremdbestimmtheit, vermittelt temporäre Sicherheit in Zeiten von wachsendem Individualisierungs- und Problemdruck. Doch fällt es schwer zu glauben, dass sich die „Kastelruther Spatzen“ dem Zufall oder Schicksal passiv hingeben.

EXIT St. Pankraz – KERBL Ges.m.b.H.s
Eine Raststätte als Knotenpunkt transnationaler Migrationsrouten
mit Maruša Sagadin und Michael Zinganel
Projekt Text

Außen vor – On the Outside
9.6.2007 bis 12.8.2007
ACC Galerie Weimar

Aufbau und Schema der Installation

Kreuzungspunkt Raststätte

Akteurszeichnungen

ACC Galerie Weimar
http://www.acc-weimar.de/ausstellungen/a2007/a172/index.html

Banca di Blanko
Spielbank und Kommunikative Installation

Geschichte(n) vor Ort
eine Ausstellung im öffentlichen Raum rund um den Volkertplatz
10.06. bis 30.07.2007
Kunst im öffentlichen Raum Wien

Kunst als verbindendes Element – so lautet wohl der größte gemeinsame Nenner der gemeinsamen künstlerischen Aktivitäten von Maruša Sagadin und Michael Hieslmair. Wobei Sagadins und Hieslmairs Kunst-Verbindungen, die oftmals auf sozialwissenschaftlichen Recherchemethoden fußen und fast immer betroffene AkteurInnen involvieren, auf ganz unterschiedlichen Ebenen ablaufen: Sei es zwischen einem architektonischen Diskurs – die KünstlerInnen sind von ihrem absolvierten Erststudium her ArchitektInnen – und einer künstlerischen Praxis, zwischen Wien und Graz, ihren zentralen Wohn- und Arbeitsstädten, zwischen ruralen und urbanen Kulturen (Bühne Land, Graz 2006) oder zwischen mikro- und makropolitischen Raumordnungen (Saison Opening, Wien 2005). Die Liste ließe sich fortsetzen. Zentrales Anliegen – so die KünstlerInnen – sei ein Rückbinden globaler Phänomene auf den lokalen Kontext und ein Aufspüren überformter lokaler Prägungen im Globalen. Kurzum, Sagadin/Hieslmair beschäftigen sich mit Integration. Oft im Widerspruch zum herrschenden Zeitgeist. Etwa in Bezug auf Sitzgelegenheiten im öffentlichen Raum.

Denn Parkbänke werden derzeit tendenziell eher entfernt, Sitzgelegenheiten derart konzipiert, dass sie eine längere Verweildauer unwahrscheinlich machen, auf Bahnhöfen patrouillieren Security-Dienste und am Grazer Hauptplatz – als kleines österreichisches Beispiel – versperrten Lorbeersträucher vor nicht allzu langer Zeit das Erzherzog-Johann-Denkmal und seine beliebten Sitzflächen. Ohne Zweifel, Herumsitzen und –lungern im zunehmend privatisierten öffentlichen Raum ist in der jüngsten Vergangenheit schwieriger geworden, die Shoppingmall, in der alle frisch, fröhlich, flott dem Konsum frönen und soziale Probleme vom Wachpersonal hinauskomplimentiert werden, zu einem gesellschaftlichen Leitprojekt avanciert. Sitzen nur in Verbindung mit Konsumieren.

Diesbezüglich ticken die Uhren am Volkertplatz in der Wiener Leopoldstadt noch etwas anders – ein Umstand, auf den auch Maruša Sagadins und Michael Hieslmairs „Banca di blanko“ verweist. Unweit des Marktes am Volkertplatz lädt ihre „kommunikative Installation“ – auf den ersten Blick ein länglicher, etwas ungewöhnlicher Tisch mit zwei Bänken – zum Verweilen ein. Ein Angebot, dass die migrantisch geprägte Nachbarschaft auch gerne annimmt. Kommunikationssituationen entstehen dabei allerdings nicht nur direkt am Tisch: Die Lage der Installation – direkt am Eingang des Ateliers von Sagadin und Hieslmair – erlaubt ebenso eine niederschwellige Kontaktaufnahme zwischen AnrainerInnen und KünstlerInnen, erleichtert Letzteren die Integration im Grätzel.

Dies ist jedoch bloß eine Lesart der Installation. Denn mit Bemalung und in Konstruktionsdetails („doppelter Boden“) verweisen die KünstlerInnen auf einen Trend, der sich derzeit nicht nur im Internet, sondern ganz konkret u.a. auch im Viertel um den Volkertplatz beobachten lässt: Wettbüros und Glückspiel boomen, die Anzahl einschlägiger Lokale nimmt zu, eine Tendenz, die übrigen mit dem konstatierten Zurückweichen des öffentlichen Raums korrespondiert. Im Zeitalter einer nahezu dogmatischen Liberalisierung zieht sich der Staat zunehmend zurück, privatisiert bzw. kommerzialisiert öffentliche Räume und überlässt zuvor aus Gründen des Gemeinwohls reglementierte Bereiche nunmehr den Kräften des freien Marktes.

Durch seine doppelte Bezugnahme, der Andeutung von Glückspiel im öffentlichen Raum – und nicht wie üblich in privaten Lokalen – produziert „Banca di blanko“ eine subtile Widersprüchlichkeit, bricht sachte mit Erwartungshaltungen. Und kann bzw. könnte gerade dadurch Gespräche über soziale und kulturelle Grenzen hinweg anregen. Ohne dass kunstferne AnrainerInnen a priori verschreckt würden. Als kleiner kommunikativer Anker, der zu Gesprächen führen kann. Völlig unspektakulär, aber dennoch produktiv.

Text: Herwig G. Höller

Kunst im öffentlichen Raum Wien
www.publicartvienna.at

EXIT St. Pankraz – KERBL Ges.m.b.H.s
Eine Raststätte als Knotenpunkt transnationaler Migrationsrouten
mit Maruša Sagadin und Michael Zinganel

Festival der Regionen, Oberösterreich
23.06. 2007 bis 08.07.2007

Ausgangspunkt des Projektes EXIT St. Pankraz ist die Untersuchung der wirtschaftlichen Entwicklung entlang einer signifikanten Geländekante an der B138, einer der wichtigsten transnationalen und transalpinen Nord-Südverbindungen: der umgangssprachlich als „Gastarbeiterroute“ benannten Strecke von Holland und Deutschland in die Nachfolgestaaten Jugoslawiens und in die Türkei.
In der Geschichte und der Gegenwart der Betriebe der Familie Kerbl verknüpft sich die lokale Verkehrsentwicklung der letzten Jahrzehnte exemplarisch mit den politischen, sozialen und wirtschaftlichen Veränderungen in Europa: mit Wirtschaftwunder, Gastarbeiterwelle in Deutschland, Fall des Eisernen Vorhangs, Jugoslawien Krise, EU Beitritt Österreichs usf. …
Vom landwirtschaftlich geprägten Gasthaus über einen Schnell-Imbiss hin zur 24-Stunden-Autobahn-Raststation mit multinationaler Belegschaft erweiterte sich Jahrzehnt für Jahrzehnt der geografische und wirtschaftliche Einzugsbereich des Unternehmens im Gleichschritt mit Straßenbau und Autobahneröffnung.
Das besondere Augenmerk des Projekts liegt auf der Geschichte des Unternehmens als Kreuzungspunkt von Einheimischen und Menschen verschiedenster Nationalitäten. Ehemalige und derzeitige Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen, Geschäftspartner und Geschäftspartnerinnen und Gäste der Raststation wurden eingeladen, Fotos, Objekte und Erzählungen einzubringen, die dann für die Ausstellung übersetzt wurden.

Diese Recherchen werden nun im Rahmen des Projektes in zwei Teilen präsentiert: zum einen im Inneren der Raststation St. Pankraz in Form eines Panoramas der betriebsgeschichtlichen Fluchtwege und Sackgassen der Unternehmerfamilie.

Und zum anderen direkt auf dem Parkplatz der Raststation in Form einer 40 Meter langen 3-dimensionalen begehbaren Audio-Installation, die ein abstrahiertes Wegediagramm von 12 ausgewählten Akteuren unterschiedlicher Nationalitäten darstellt, die diese Raststätte aus durchaus abweichenden Gründen frequentieren – oder die in oder an ihr einen vorläufigen Endpunkt ihre Fluchtwege gefunden haben. Wie Verkehrsmeldungen werden deren Erfahrungen Über Lautsprecher mitgeteilt und dadurch indirekt mit lokaler Betriebsgeschichte und überregionalen politischen Veränderungen vernetzt.

Die Akteure und ihre Routen:
> LKW-Fahrerin aus Weiz:
Koper – Graz – Stuttgart – St. Pankraz – Rotterdam
> WC-Betreuerin aus Kasachstan:
Kirovsky – Berlin – Nürnberg – St. Pankraz
> Ostdeutsche SB-Verkäuferin:
Forst – Bad Gastein – St. Pankraz
> KünstlerInnenteam:
Wien – St. Pankraz
> Prostituierte aus der Ost-Slowakei:
Kosice – Freistadt – St. Pankraz
> Gastarbeiterfamilie aus der Türkei:
Mannheim – St. Pankraz – Istanbul
> Kellnerin aus Bosnien:
Banja Luka – Saalbach – St. Pankraz
> Pensionisten-Ehepaar:
St. Pankraz – Stammtisch
> Ferienhausbesitzer-Familie:
Linz – St. Pankraz – Hinterstoder
> Lokaler Pendler:
Spital – St. Pankraz – Micheldorf
> Lokaler Monteur:
Windischgarsten – St. Pankraz– Kirchdorf – Sattlett – Kleinreifling
> Fahrer Speiserestentsorgung:
St. Pankraz – Freistadt – Saalbach – Kammern

• Audiospuren anhören

Wanderungen
Führungen mit dem Projektteam durch in die Wirtschafts- und Sozialgeschichte der unmittelbaren Umgebung entlang der topografischen Kante um die Autohahnraststätte ergänzten das Programm

Weitere Links:

• Ein Radiobeitrag von Peter Waldenberger über das Projekt in Ö1-Diagonal. Die Sendung kann gegen Gebühr downgeloaded werden.
• Ein Textbericht von Peter Waldenberger auf oe1.ORF.at

• Ein Radiobeitrag von Daniela Fürst über das Projekt auf Radio FRO Download und streaming-fähig

• Eine Kritk von Claus Phillipp in Der Standard

• Bilder von der Eröffnung auf der Presseseite des Festivals http://www.fdr.at/

Saisonstadt – Saison Opening

Mehrteilige Installation zum Thema Kapital-, Knowhow- und Kulturtransfer über Arbeitsmigration im Tourismus
mit Michael Zinganel, Hans-Hermann Albers und Maruša Sagadin

Galerie f. Zeitgenössische Kunst Leipzig
25.11. 2005 bis 29.01.2006

Einleitung
Neue deutsche Bundesländer: Wenn die Arbeitsplätze weniger werden, folgen Abwanderung, Entvölkerung und Schrumpfung. Ein Kreislauf, an dessen Ende entleerte Städte mit überalterter und konsumschwacher Bevölkerung stehen. Auf der Suche nach Arbeit, Anerkennung und Selbstverwirklichung haben viele die sozialen Netze gekappt und ihre Heimat für immer verlassen. Immer mehr Kommunen in den neuen Bundesländern leiden unter mangelnder bzw. schwankender Auslastung ihrer baulichen/technischen und sozialen Infrastrukturen bei gleichzeitig sinkendem Steueraufkommen. Ziel des Projektes war es, die Auswirkungen des berufsbedingten Pendelns als Alternative zu Abwanderung oder Langzeitarbeitslosigkeit zu untersuchen und neue Handlungsansätze unter diesen erschwerten Rahmenbedingungen zu entwickeln. Die aktuelle Datenlage dazu ist aber äußerst bescheiden. Um trotzdem zu brauchbaren Erfahrungswerten im Umgang mit Auslastungsproblemen zu kommen, wurde von den AutorInnen entschieden, eine von noch viel stärkeren saisonalen Schwankungen betroffene Tourismusregion zum Vergleich heranzuziehen.
Statt eine der viel diskutierten Retortenstädte in Spanien, der Türkei oder etwa gar in postkolonialen Fernreisedestinationen auszuwählen, fokussiert diese Untersuchung auf ein sehr nahes Ziel, das traditionell enge Verbindungen zu Deutschland aufweist: einen gewachsenen Ferienort in den Tiroler Alpen. Erstens hatten wir als in Österreich verortetes Projektteam hier einen leichteren Zugang zu Daten über Probleme des Infrastrukturmanagements und zu den involvierten Akteuren. Zweitens zeichnet sich in den Tiroler Alpen eine Veränderung der transnationalen Migrationsströme ab, in der gerade Deutsche eine zentrale Rolle spielen: Zwar stellen sie noch immer den größten Anteil an TouristInnen, Zahl und Kaufkraft der deutschen TouristInnen aber sinken signifikant. Und Deutsche sind nicht mehr ausschließlich als TouristInnen präsent, sondern in zunehmendem Maße auch als Saisonarbeitskräfte, die vor allem in der intensiven Wintersaison den Betrieb mit aufrechterhalten.
80 Prozent davon stammen aus den neuen Bundesländern. Mit ihren saisonalen touristischen Erfahrungen in der Tiroler Dienstleistungskultur sorgen sie nicht nur für einen zunehmenden Kapital-, Know-how- und Kulturtransfer in Richtung Norden, sondern auch für zahlreiche unintendierte Nebenwirkungen.
Nach der Zahl der angebotenen Arbeitsplätze fungiert die alpine Tourismusindustrie in Österreich mittlerweile als größter privater Arbeitgeber für BürgerInnen aus den neuen Bundesländern.

Das Projekt basiert auf Quellenrecherche in statistischen Datenbanken, vor allem aber auf Interviews mit Arbeitsuchenden, ArbeitsvermittlerInnen und ArbeitgeberInnen in den neuen Bundesländern und in Tirol. Zuerst werden die Entwicklung dieser neuen deutsch-österreichischen Arbeitsmigration und die Geschichte der Rekrutierung nachgezeichnet, beginnend 1999/2000, als erstmals private deutsche Arbeitsvermittlungen in Kooperation mit dem österreichischen Arbeitsmarktservice in den neuen Bundesländern offensiv Saisonarbeitskräfte für die Wintersaison anwarben. Danach wird der überraschend „entspannte“ Umgang der Tiroler mit der hohen saisonalen Arbeitslosigkeit, mit Leerstand und Überkapazitäten analysiert. Darauf aufbauend wird eine fiktive schrumpfende Stadt im Osten Deutschlands als Quellregion (von TouristInnen und Saisonniers) assoziativ einer realen boomenden Tourismushochburg in den Bergen Tirols gegenübergestellt: zwei einander füllende und entleerende Gefäße.
Es werden dabei auch die intendierten und unintendierten Rückwirkungen von Saisonarbeit auf die sozialen und urbanistischen Mikrostrukturen der Quellregionen untersucht. Die AutorInnen entwickeln eine Vision, die auf den von Tirol in die Heimat mitgebrachten Skills und Erfahrungen aufbaut. Dabei wandelt sich auch die Beziehung der saisonalen PendlerInnen zu ihrer Heimat: vom Alltäglichen zu außeralltäglichen, „touristischen“ Bild- und Erlebniswerten. Während aber die einen zu Hause Urlaub im Hotel Mama machen, überlegen die anderen, in ihre Heimat zu „investieren“. Für den künstlerisch-projektiven Abschnitt wurden daher die biographischen Stränge und die mikropolitischen Visionen der interviewten Akteure zeitlich, räumlich und sozial so weit zusammengezogen, dass sich daraus eine mögliche Bildfolge optimistischer Handlungsoptionen folgern lässt: Am Beispiel eines kleinen Lokales, das eine ehemalige Saisonarbeiterin in ihrer Heimat eröffnet, wird gezeigt, wie sich der Kultur-, Kapital- und Know-how-Transfer und die Nutzung der transnationalen Netzwerke touristischer Subkulturen produktiv mit lokalen Initiativen verbinden können und aus den heterogenen touristischen Erfahrungen unerwartete Chancen zur Selbstermächtigung der Akteure entstehen.

Aus dem Katalog
Zinganel, Albers, Hieslmair, Sagadin: SAISON OPENING. Kulturtransfer über ostdeutsch-tirolerische Migrationsrouten, Wien 2006, 96 Seiten, ISBN 3-86588-239-0
erschienen bei Revolver Frankfurt 2006
http://www.revolver-books.de/

Das Projekt entstand im Auftrag der Stiftung Bauhaus Dessau.
Schrumpfende Städte ist ein Initiativprojekt der Kulturstiftung des Bundes in Kooperation mit dem Projektbüro Philipp Oswalt, der Galerie für Zeitgenössische Kunst Leipzig, der Stiftung Bauhaus Dessau und der Zeitschrift archplus.

u.a. gezeigt bei:

Projekt Migration
Kölnischer Kunstverein
01.10.2005 bis 15.01.2006
http://www.projektmigration.de/
http://www.projektmigration.de/kuenstlerliste/saisonstadt.html

Ökonomie der Grenze
Kunstraum Lakeside, Klagenfurt
08.06.2006 bis 18.08.2006
http://www.lakeside-kunstraum.at/